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中国历代人名大辞典
【介绍】:
五代至宋初人,字藏用。仕途不达,长年流寓他乡。工诗,尤擅七律,长于写景。有集。
唐诗大辞典 修订本
全宋诗
唐诗汇评
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作品评论
谭用之最多杜撰句法,硬用事实;偶有不杜撰,不硬用处,便佳。
《网师园唐诗笺》
藏用善为丽句。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
明广东南海人,字子和。弘治九年进士。授南京户部主事,监江北诸仓,清查积年侵羡,得粟十余万石。历户部员外郎、湖州知府、晋广西参政,督粮严法绳奸,境内肃然。后抚云南,镇湖广皆有政绩。官至兵部右侍郎。致仕卒,年八十。有《海语》、《矩洲集》等。
全粤诗·卷一七五
黄衷(一四七六—一五五五),字子和,号铁桥,别号矩洲。南海人。黄琏之子。明孝宗弘治九年(一四九六)进士,授南京户部主事。武宗正德年初,晋户部员外郎。父丧服阕,补南京兵部员外郎,擢礼部郎中,迁吏部。在留都久,与朱应登、顾璘、陈沂辈以诗文擅名。历官湖州知府、福建都转运使、广西参政。十六年,升云南右布政使,以征剿功转左巡察。世宗嘉靖二年(一五二三),擢右副都御史,巡抚云南。以营建仁寿宫及显陵有功,晋工部右侍郎兼佥都御史,改兵部右侍郎。为人构陷,夺职。后奉旨复职,致仕。卒年八十。有《矩洲文集》十卷、《矩洲诗集》十卷等。清道光《广东通志》卷二七六、清潘尚楫修道光十五年刊《南海县志》卷三五有传。黄衷诗,以明嘉靖二十一年刊本《矩洲诗集》为底本。
衷字子和,南海人。弘治丙辰进士,授南户部主事。改北,历员外,改南兵部,进郎中,出知湖州府,历福建转运使、广西参政、云南布政使,以右副都御史巡抚云南,改湖广,擢工部侍郎,改兵部。有《矩洲集》二十卷。
(《静志居诗话》:矩洲诗若「野练晴飞孤屿白,木绵春试小枝红」,「白酒河桥花底社,黄螺沙市蜑家儿」,「处处短墙围薜荔,家家生计种扶留」,「鸟际忽开街岳寺,袜端恰下灌江船」,「桐木归来津口渡,杨花飞过驿南楼」,状南中风景,历历在目。)
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黄衷(1474年—1553年),字子和,广东广州府南海县人,军籍。广东乡试第十三名举人。弘治九年(1496年)中式丙辰科二甲第九十名进士。授南京户部主事。历官补南京兵部员外郎,升礼部郎中,改调吏部。后任湖州知府,不久,升迁福建都转运使。福建巡抚胡世宁荐以总管粮政之重任,遂授广西参政,以督粮为务。嘉靖二年(1523年)擢右副御史,巡抚云南。嘉靖五年(1526年),剿定湖北盗有功,当时仁寿宫和显陵进行营建,调升工部右侍郎兼佥都御史,负责督运木材。官至兵部侍郎。后以足伤辞官归里。嘉靖年间,担任广州矩州书院山长。终身以教育为职。嘉靖三十二年(1553年)卒。
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新续高僧传·杂识篇第十之四
释普信,字师古,号梅屿。姓郑氏,歙人也。母梦道人,手《法华经》一卷来,遂诞信。幼而善病,礼云岭参照哲御为师。年才十龄,受以经论,俱能了解,哲喜其灵慧。未几,进具于华山见月。既研律议,更究文艺,好学深思。每见骚客词人,虚怀请益,人以是称之。著有《听松阁诗》四卷,郡司马安丘曹贞吉为之序,称为“草际幽兰,鸡群野鹤”。今观其《除夜诗》云:“寂寞山居岁月迁,闲敲清磬出孤烟。懒倾竹叶歌除夜,喜见梅花放隔年。”又《草堂吟》:“草堂在深谷,久与人世疏。好鸟松间鸣,间云与之俱。心安无所营,庋阁留践书。荜门有时启,以待故人车。”尝植山花数百株,每当春晚如丹霞。赤城庵前,木莲一株,花时香闻数里,欲从山径遍种梅花,坐卧寒香以娱。晚岁胸怀洒落,诗思高超,殆罕其俦。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
明江西高安人,字嘉猷。万历五年进士。改庶吉士,授检讨。官至礼部侍郎,掌翰林院事,教习庶吉士。生平以直道自任。
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敖文祯(1545年—1602年),字嘉猷,号龙华,江西瑞州府高安县人,民籍。江西乡试第七名。万历五年(1577年)登丁丑科会试第二百十七名,三甲二十八名进士。选翰林院庶吉士。七年己卯授国史检讨,九年辛巳授翰林院编修诏直史馆,五月充内书堂教习。十一年癸未四月奉使岷藩,便道归省,遂乞假侍养,又丁父丧,家食八年。十九年辛卯除服,复原职。历少詹事,充经筵日讲官。擢洗马署司经局,分校礼闱,二十一年癸巳以病告归。二十二年甲午起南京国子监祭酒,二十七年己亥诏拜詹事府少詹事,纂修玉牒兼侍读学士。二十八年拜礼部侍郎,掌国子监事,知贡举,八月改掌翰林院事,教习庶吉士。三十年壬寅秋九月卒,赠礼部尚书。著有《薜荔山房藏稿》。
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闺秀词钞·卷六
字若兰,宛丘人,大粱周栎园方伯副室。有《贝叶庵词》。
众香词
方伯《赖古堂集》纪海上昼梦亡姬,成书八章,并引曰:姬与予共甘苦者,七载馀,性悲壮。青阳城上,矢死登陴,绝命时言“予为情累,誓不愿再生此世界,幸祝发以比丘尼葬。予生宛丘,死广陵,咸不寂寞,然予魂梦终在白门柳色中,不在箫声月下也。郎君城上诗,犹能默识,幸书一通并予所和诗,置诸左,茗碗、古墨及予素所佩刀,置诸右,覆以大士像,左持念珠,右握郎君名字小玉章,仗佛力解脱,非愿再世作臂上环也。”语凄切,人不忍闻。姬,宛丘王氏,父为老诸生,归予时,即能为有韵言,盖本之庭训云。随予宦扬州,疾死署中,年才二十有二,葬秣陵牛首之东,姬志也。亡三载矣,不数入梦,每为诗哭之,亦哽咽不成句。己丑之夏,董师海上舟泊城头,风波鞺鞳,鸟兽悲鸣,茫茫交集,遂有魂来,握手泣泗,俨若生初。未免有情不自知其絮絮矣。其诗存四律“闺中作赋未存休,玉女新成白玉楼。才鬼临文情自艳,镜台有句力偏遒。瓣香未必留巫峡,杯酒常怀奠莫愁。犹忆微酣讥我语,不仙不佛不封侯。”姬别有近体诗百馀首,秘之,嘱不传。“香粉茔中葬佩刀,月明起舞鬼能豪。新铭嘱记前金粟 姬自称金粟如来弟子 ,小篆欢携旧学陶。百雉城高惊白浪,孤鸳梦冷忆江皋。依稀更见帷中面,玉步声摇大海涛。”“慧刀乞我断情根,柳色谁教恋白门。钏上尼珠间月指,机中彩线认风幡。舌删绮语微存戒,膝少佳儿未若髡。城上诗同风雨葬,难从劫后释烦冤。”北悔城上诗,姬皆有和,痛定之后,每向予诵昔诗,未尝不唏嘘泪下也。瞑去时,犹命予书小楷纳怀中。“众香国里水仙王,薜荔裳垂碧玉珰。草色孤坟新白下,箫声明月旧雷塘。依偎梦不离江渚,辛苦魂能认海航。赠尔冰丝千万丈,一丝更莫绣鸳鸯。”王荪有集,中多名句,如《溪上》“小雨匀溪谷,闲花落钓丝。”《侍儿纤指》“剔花春影腻,浣砚墨痕纤。”《夜坐》“秋心增半夜,风雨满孤灯。”《贝叶庵春日》“承花闲布席,拜月自开帘。”《闻警》“薄命怜虫臂,全家在虎牙。”《避暑柳下》“半榻闲随高树叶,一林独听晚风蝉。”《围城》“已分残躯同鼠雀,敢言大树撼蚍蜉。”《哭父》“脉望生前宁作蠹,苍松化后不为樗。”《题三姊画弥勒》“强颜一笑全无着,觌面时逢号未来。”《七夕》“一夕绵绵亿万年,犹胜人间白头死。”又江悔斋奉常曰“余少侍栎木下读,画楼常见王少君,贝叶庵集字如卫夫人,典则端丽,诗如徐玉台,英华大雅,然秘不示人。少君没后,广陵散绝矣。”钱子风雅宗工,徵求闺阁,蒐罗孔确,海内已遍,此即散珠零玉,序略备详,真云锦裳矣。宜书芙蓉笺,浣蔷薇露诵之。
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新脩科分六学僧传·卷第六 传宗科(四)
其先京兆长孙氏。祖洌仕鄂州司马。父利涉因居金陵。则姿性恬憺。力学治儒术。尤嗜佛书。每曰。此诚能尽得吾心之妙。既而出家。从牛头慧忠。得心法。遂南入天台佛窟岩居焉。服薜荔。荐落叶。木食涧饮。兀如枯株。神凝而气化。又讵可以世间情识。窥其际哉。后有樵者见之。转相告语。于是瓶锡趋傅。卒成丛社。示徒云。一心无物也。万法无物也。然未尝无物。斯则天地如影。今古如梦。孰为生死哉。至人以是独照。能为万物之主。吾知之矣。汝等知之乎。僧问如何是那罗延箭。答云中的也。坐四十年。如一日。岁次庚戌。夏六月十有三日。召门人垂教戒。至十又五日。跏趺而逝。是夕也山下之人。闻有声。若山崩者。且见彩云贯岩如缬。寿七十八。腊五十八。建龛塔于本院。河南尹韩乂撰文勒碑。则有著述行世。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:773—830
【介绍】:
唐僧。长安人,俗姓长孙。善属文,能诗,工草书。雅耽经史,尤乐佛书。出家从牛头山慧忠,后居天台山佛窟岩,传其道者号为佛窟学。有《无生等义》及诗文等。
释遗则。俗氏长孙。京兆长安人也。祖冽鄂州司马。考利涉隐居金陵。则弱不杂俗。恬恬终日而无所营。始从张怀瓘学草书。独尽笔妙。雅耽经史尤乐佛书。以为得吾心。一朝捐家业从牛头山慧忠。忠所谓牛头六祖也。始天竺达磨以释氏心要至。传其道者有曹溪能嵩山秀。学能者谓之南宗学。学秀者谓之北宗学。而信祖又以其道传慧融。融得之居牛头山。弟子以传授。由是达磨心法有牛头学。则既传忠之道。精观久之。以为天地无物也。我无物也。虽无物未尝无物也。此则圣人如影百姓如梦孰为死生哉。至人以是能独照。能为万物主。吾知之矣。遂南游天台至佛窟岩盖薜荔荐落叶而尸居。饮山流饭木实而充虚。虎豹以为宾。麋鹿以为徒。兀然如枯。其后剫木者见之转相告。有慕其道者曰。道者未有弟子。相率为筑室。图佛安僧。蔚为精舍焉。故元和已来传则道者。又自以为佛窟学。佛窟之号自则始也。一坐四十年。大官名侯赍书问讯檀舍。则未尝有报谢。礼拜者未尝而作起。时岁在庚戌。季夏十有三日。召弟子曰。汝其勉之。至十五日夜遂坐殁。是夜山下人闻若山崩。旦望之则䌽云翔泊于岩上。父老皆泣曰。师死矣。已而视之果然。凡则二十岁为僧腊。五十有八而终。善属文。始授道于钟山。序集融祖师文三卷。为宝志释题二十四章。南游傅大士遗风序。又无生等义。凡所著述辞理粲然。其他歌诗数十篇皆行于世。则元居瀑布泉西佛窟本院建龛塔。会昌中例毁之。其院为道门所有。后开元寺僧正法光。于咸通乙酉岁。遂徙碑于今所。河南尹韩又伪碑文。
姓长孙。京兆长安人。则弱不杂俗。恬恬终日。而无所营。始从张怀瓘学草书。独尽笔妙。雅耽经史。犹乐佛书。一朝捐家业。从牛头山六祖慧忠。传忠之道。精观久之。以为天地无物也。我无物也。虽无物未尝无物也。遂南游天台。至佛窟岩。盖薜荔荐落叶。而尸居。饮山流。饭木实。而充虚。虎豹以为宾。麋鹿以为徒。兀然如枯。其后剫木者见之。转相告。有慕道者曰。道者未有子弟。相率为筑室。图佛安僧。蔚为精舍。元和已来。传则道者。又自以为佛窟学。
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【生卒】:?—1817
【介绍】:
清满洲正黄旗人,伊尔根觉罗氏。乾隆、嘉庆间,先后镇压甘肃回民及湖北白莲教民起事,官至广州副都统卒。
成瑞,字辑轩,满洲旗人。官陕西候补道。有《薜荔山庄集》。
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【介绍】:
明江西高安人,字纯之。嘉靖十四年进士。历官国子监祭酒。为人醇和,而是非所在,则界限分明。
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敖铣(1504年—1559年),字纯之,号梦坡、蒙泉,江西瑞州府高安县人,民籍。江西乡试第二十四名举人。嘉靖十四年(1535年)中式乙未科会试第一百二十七名,登第二甲第三名进士。选庶吉士,十六年正月授编修,二十六年九月升本院侍读。历官国子监祭酒。二十八年七月与修撰黄廷用为应天府乡试考官,三十年三月升南京翰林院侍读学士掌院事,十二月升左春坊左庶子兼侍讲学士,丁忧归。三十六年六月服阕,复除太常寺卿、管国子监祭酒事。卒赠礼部右侍郎。与本县名仕吴山、蓝璧并称 "翰林三杰",著有《薜荔山房集》。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
明福建莆田人,字宗汉,号凤台。嘉靖三十七年进士。任全椒知县。与御史议事意见相左,即拂衣罢去,放游山水以终。工诗,有《薜荔园诗稿》及《文草》。
臣等谨案薜荔园诗集四卷明佘翔撰翔字宗汉号凤台莆田人嘉靖戊午举人官全椒县知县与巡按御史牴牾投劾弃官去为汗漫之游其诗以雄丽高峭为宗声调气格颇近七子故世贞赠诗云十八娘红产荔枝蛎螃舌嫩比西施更教何物誇三绝为有佘郎七字诗屠隆作传亦称闽产足珍贵者不独荔枝西施舌盖即指此然人品颇高故诗有清致不全为七子之肤廓未可尽斥之也传称所著有薜荔园诗佘宗汉稿游梁新编金陵纪游文考翔游踪所经惟大梁金陵为最后今集中俱已载入则合而编之仍以薜荔园诗为名也明诗综不著其名殆原属抄本故流传尚少欤
夫泽雉非瑞腹中之锦称奇井蛙乃微夏半之声如吹质禀而绚于文灵合而通其窍顾影吐吞盖自金土煦沫相濡亦参气化粤稽物流斯或可睹也世有下走穷于遁踕外之无能纾筹策以综时内之无能托甘毳以供旨上之无所肆雄逸以动众下之卒莫肯嬉嫚以媚人咀嚼椒桂撚嗅芝兰容有鲍氏之知宁少宗伯之薄人语亦语诋其昧于钳口人默亦默訾其短于雌黄噫夫处下贱望睫而以结于世岂不云难矣哉于是谢绝新流剔抉旧习抚景兴思怀人发涕穷愁幽兴托之微唫讵云成乎一家庸以拟之蛙雉或有诮之则应之曰穷于实通于虚吾不能违天感诸心发诸声吾以为自适至其争雄字句远托愤疾音响之变亦惟其时乎噫深沉长者斥无赖于卷端风雅少年鼓馀波于颊辅是则下走之罪已
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云麟(1789年—1855年),字翥青、兰舫,号梅痴,邱姓,内务府汉军正黄旗人(属内务府正黄旗汉姓满洲旗人)。清朝官员、进士出身。嘉庆十五年顺天乡试中举,十九年(1814)登进士。历任山西平阳府知府、陕西孝义厅同知、汉中府知府、道光十三年(1833)西安府知府,甘肃宁夏道、兰州道、安肃道、镇迪道(驻迪化州巩宁城),道光二十七年擢甘肃按察使,署甘肃布政使。道光二十八年六月初七(1848年7月7日),升任广西布政使,二十九年任陕西布政使,道光三十年(1850年)因病解职。咸丰五年(1855)卒于旅途。亲家镶白旗满洲、迪化直隶州(迪化府)知州彦佳氏成瑞(胞弟进士敬和)作长歌《途次潼关哭云兰舫》(载成瑞《薜荔山庄诗文稿》)。道光二十二年(1842),林则徐谪戍伊犁,中途停留兰州,出兰州西关,答拜兰州道云麟,参观汇园(云麟之寓园),写道,“其地依山面河,有亭榭花木之胜”(据《林则徐在伊犁》、《林则徐集:日记》)。林则徐在兰州停留期间,展示了自己收藏的刘墉 (清朝)82岁行书手卷《杜甫诗十首》,在场欣赏的有镶红旗满洲、嘉庆十八年举人、陕甘总督纳音富察氏富呢扬阿(字艺林,号海帆,有现代版《陕甘总督任内奏稿》,2005;祖父湖广总督富明安)、甘肃布政使程德润(字玉樵)、兰州道云麟等,富呢扬阿代表大家在诗卷中作了书法题识。陕甘总督富呢扬阿在宴请林则徐时,展示了自己收藏的赵孟頫书写的《松江宝云寺记》墨迹本真迹(据《古西行记选注》,1987)。道光二十三年(1843)癸卯七月,迪化直隶州(迪化府)知州、镶白旗满洲彦佳氏成瑞(胞弟进士敬和;成瑞的迪化州知州继任、镶黄旗满洲呢玛察氏舒通阿,与云麟系亲家)在乌鲁木齐为来访的云麟作诗“癸卯七月招诸友陪云兰舫观察宴集城东雷氏水榭”(载成瑞《薜荔山庄诗文稿》)。道光二十八年(1848)戊申2月19日,甘肃按察使云麟、甘肃总兵官索文(后任甘肃提督,其子索焕章原任乌鲁木齐绿营署理中军提标参将)奏请捐修乌鲁木齐城垣。
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